أبي جعفر النحاس

30

اعراب القرآن

إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ شرط يُضِلُّوا عِبادَكَ مجازاة وَلا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً عطف عليه . [ سورة نوح ( 71 ) : آية 28 ] رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلاَّ تَباراً ( 28 ) رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ بفتح الياء ؛ لأنها ياء النفس لا يجوز كسرها وهي نظيرة بِمُصْرِخِيَّ [ إبراهيم : 22 ] وكذا قراءة من قرأ « ولوالدي » « 1 » ومن قرأ « ولوالدي » جاز أن يسكن الياء وأن يفتحها . وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ عطف بإعادة الحرف وَالْمُؤْمِناتِ عطف بغير إعادة الحرف وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَباراً قال الفراء « 2 » : إلّا ضلالا ، وأولى منه قول مجاهد : إلّا هلاكا ، مشتق من التّبر وتبرت الشيء وتبرته كسرته .

--> ( 1 ) انظر البحر المحيط 8 / 337 . ( 2 ) انظر معاني الفراء 1 / 190 .